先知伊布拉欣的引导方式

德黑兰（伊可纳）伊布拉欣作为神圣的先知之一，他运用了一种特殊的教育方法，其原则与已成为人类习惯的不道德行为背道而驰。

先知伊布拉欣的教育方法之一是反对不道德的行为。也就是说，当有人认识到自己或他人内心存在丑陋的道德时，他们必须强化与该丑陋道德作斗争的行为或行动。

例如，如果一个人知道骄傲存在于他内心，他必须足够谦卑，以便能够随着时间的推移而消除他的骄傲。

安拉在《古兰经》第四十一章第34节经文中说：“善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那么，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。”

《古兰经》中有两个例子是先知易卜拉欣使用这种教育方法来对付多神论者和不信者。

1.面对纳姆鲁德

安拉在《古兰经》黄牛章第258节经文中说：“难道你没有看见那个人吗？安拉把国权赐予他，他却置疑易卜拉欣的主。当时，易卜拉欣说：“我的主能使死者生，能使生者死。”他说：“我也能使死者生，能使生者死。”易卜拉欣说：“安拉的确能使太阳从东方升起，你使它从西方升起吧。”那个不归信的人就哑口无言了。安拉不引导不义的民众。”

2. 面对阿扎尔

《古兰经》第十九章第46-47节经文说：他说：“你厌恶我的主宰吗？易卜拉欣啊！如果你不停止，我誓必辱骂你，你永远地离开我。” 他说：“祝你平安！我将为你向我的主求饶，他对我确是仁慈的。