عبارت «مرج البحرین» در سوره الرحمن از دو جنبه مادی و معنوی قابل تفسیر است. بر طبق تفسیر مادی منظور دریاى آب شیرین و شور است که در مناطق مختلف کنار هم هستند بدون آنکه با هم مخلوط گردند و یا جریان «گلف استریم» و رودهاى عظیم دریایى میباشد و برطبق تفسیر معنوی مأخوذ از روایات، مراد از این دو دریا، امیرالمومنین امام على (ع) و حضرت فاطمه (س) هستند که محبت و احترام آنها به یکدیگر مانع هرگونه تعدی به طرف مقابل میشود و مراد از لؤلؤ و مرجانی که ثمره این بزرگواران است، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) میباشند.
کد خبر: ۴۱۹۵۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
صوت تلاوت آیات ۴۹ تا ۵۵ از سوره «قمر» و نیز آیات ۱ تا ۹ سوره «الرحمن» با صدای سید روحالله لسان طوسی، قاری حرم مطهر رضوی تقدیم مخاطبان ایکنا میشود.
کد خبر: ۴۱۹۴۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۲
صوت تلاوت آیات ۱ تا ۴۹ از سوره «الرحمن» با صدای علیرضا رضایی، قاری بینالمللی قرآن در حرم مطهر رضوی، تقدیم مخاطبان ایکنا میشود.
کد خبر: ۴۱۷۶۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
تلاوت آیات ۶۲ تا ۶۵ سوره الرحمن توسط سیدمصطفی حسینی قاری بینالمللی کشور تقدیم مخاطبان ایکنا میشود.
کد خبر: ۴۱۷۶۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۷
تلاوت سیدمصطفی حسینی، قاری بینالمللی کشورمان از آیات ۴۶ تا آخر سوره مبارکه الرحمن اجرا شده در پانزدهمین جلسه تلاوت و استماع شورای عالی قرآن میشنوید.
کد خبر: ۴۱۷۱۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۵
تدبر در آیات سوره الرحمن/ پایانی
وقتی خدا را صدا میزنیم، خدا را با نامش صدا میزنیم و مثلاً میگوییم یا الله، یا رحمان یا رحیم و سایر اسامی خدا. این اسم، جایگاهی در این عالم دارد که کلید حل بسیاری از مشکلات و بسیاری از قفلهای بسته بر سر راه انسان است.
کد خبر: ۴۱۶۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۲
تدبر در آیات سوره الرحمن / 13
«الرحمن» در فرازی از خود این پرسش را مطرح میکند که آیا پاداش نیکی کردن جز نیکی کردن است؟ به این معنی که ما در برابر همه مواهب و الطاف الهی باید پاسخی درخور و نیک به خدا بدهیم که همانا عمل به فرامین و دستورات اوست.
کد خبر: ۴۱۶۸۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۱
تلاوت سورههای مبارکه «الرحمن»، «ضحی» و «تین» که توسط محمدمهدی راضی قاری و هنرمند قرآنی استان یزد تلاوت شده است، به مخاطبان ایکنا تقدیم میشود.
کد خبر: ۴۱۶۷۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۶
تدبر در آیات سوره الرحمن / 11
خداوند با این هدف به عذاب جهنم اشاره میکند که اگر انسان میخواهد از این عذاب خلاص شده و به رحمت و نعمت دست پیدا کند و اگر میخواهد از جهنم به بهشت برود، باید به نقطه مقابل آن که عذاب جهنم است، متوجه باشد.
کد خبر: ۴۱۶۷۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸
تدبر در آیات سوره الرحمن / 10
انسان در دنیا برای عیور از جایگاه فعلی و رسیدن به مراتب بالاتر نیاز به ابزاری همچون علم و دانش دارد که برای او سلطهآور است و «الرحمن» از آن به سلطان یاد میکند اما از چیزهای دیگر سلطهآور برای انسان،عبادت الهی است.
کد خبر: ۴۱۶۷۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۶
تدبر در آیات سوره الرحمن / 9
هر کسی در این کره خاکی فانی است و این موضوع درس بسیار مهمی دارد و آن اینکه اگر قرار است فانی باشیم و از بین برویم، باید کاری انجام دهیم تا در بالاترین و نزدیکترین مرتبه به خدا قرار گیریم.
کد خبر: ۴۱۶۷۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۵
تدبر در آیات سوره الرحمن / 8
خداوند در جای جای آیات سوره «الرحمن» به نعمات الهی اشاره دارد که همگی آنها در اصل مخلوق الهی هستند، اما در این میان تأکید ویژهای به آب به عنوان اساس آفرینش و دریا و شگفتیهای نهفته در آن که همچنان خیلی از آنها بر انسان پوشیده است، دارد.
کد خبر: ۴۱۶۷۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۴
تدبر در آیات سوره الرحمن / 7
خدا در یاد کردن از انسان و جن از حیث داشتن عقل و اختیار و مرتبههای معنوی، ابتدا به انسان اشاره میکند، همچنانکه در سوره الرحمن نیز پس از ذکر نام خودش، بر خلقت انسان تأکید دارد.
کد خبر: ۴۱۶۶۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۳
تدبر در آیات سوره الرحمن /6
«الرحمن» با برشمردن نعمات الهی، موضع انسان را در مواجهه با آن متفاوت میخواند؛ برخی از سر ناآگاهی یا کمآگاهی به مخالفت برخاسته و آن را تکذیب میکنند و در مقابل برخی نسبت به آن آگاهی کامل دارند اما پذیرش آن دلبخواهشان نیست و عنادورزی میکنند.
کد خبر: ۴۱۶۶۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
تدبر در آیات سوره الرحمن / 5
در سه آیه سوره مبارکه «الرحمن» صحبت از میزان است؛ ابزار و ملاکی که به وسیله آن اعمال نیک و بد انسان سنجش شده و عیار آن تعیین میشود.
کد خبر: ۴۱۶۶۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۱
تدبر در آیات سوره الرحمن/4
در بخشی از آیات سوره مبارکه «الرحمن» به شواهدی از خلقت الهی اشاره شده است؛ مخلوقاتی که در عین عظمت، شگفتانگیز بوده و دلیلی بر آفرینش آنها ذکر شده تا به این واسطه، به مخاطب اثبات شود که هیچچیز در این دنیا بیحساب و کتاب نیست.
کد خبر: ۴۱۶۶۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۰
تدبر در آیات سوره الرحمن / 3
خداوند یک راه بلندمرتبه و قابل توجه برای انسان در راستای تعالی قرار داده است؛ راهی که دیگر موجودات از آن بیبهره هستند و این راه نورانی همانی است که خدای متعال در سوره «الرحمن» با عنوان «عَلَّمَ الْقُرْآنَ» از آن یاد میکند.
کد خبر: ۴۱۶۴۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۹
تدبر در آیات سوره الرحمن/2
31 بار تکرار عبارت «فبِأَی آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ» در سوره «الرحمن» نشانه اختیار و بهرهمندی انسان از توانمندی خود است.
کد خبر: ۴۱۶۴۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
تدبر در آیات سوره الرحمن/1
رحمت الهی اشاره شده در سوره «الرحمن» ویژه موجوداتی که به ظاهر حیات دارند مثل انسان، حیوان و گیاه نیست، بلکه همه موجودات را شامل میشود. این رحمت آن چیزی است که پایه آفریش در عالم دنیا و آخرت است.
کد خبر: ۴۱۶۴۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۷
آموزش حفظ قرآن با محوریت سوره الرحمن / 10
پس از حفظ اولیه آیات قرآن، نباید چنین تصور شود که محفوظات در ذهن حافظ ماندگار باقی میمانند، بلکه حافظ قرآن باید مرتباً آنها را به یاد آورده و تکرار کند. قرائت آیات حفظ شده در محافل و مجالس متعدد در این روند مؤثر است.
کد خبر: ۴۱۶۳۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸