بازگشت به قرآن
به‌مناسبت روز بزرگداشت سیدجمال‌الدین اسدآبادی
تأسیس انجمن قرآنی مصر، اقدامی جریان‌ساز از سوی سیدجمال‌الدین اسدآبادی بود؛ انجمنی که در مدت کوتاه فعالیت خود نتایجی شگفت‌انگیز به همراه داشت و باعث وحشت دولت استعمارگر انگلستان و در نهایت، شهادت سیدجمال شد.
کد خبر: ۴۱۲۷۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۸
نماینده ولی فقیه در همدان:
آیت‌الله حبیب‌الله شعبانی موثقی با بیان اینکه تواضع از ویژگی‌های برجسته آیت‌الله مصباح بود، گفت: آیت‌الله مصباح در مقام اخلاقی، دینی و علمی که داشت به‌دلیل خروج از نفس خود متواضع بود، لذا کلامش بر دل می‌نشست و اثرگذار بود.
کد خبر: ۴۱۱۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۱
یوسف خان‌محمدی:
استاد دانشگاه شهید بهشتی ضمن اشاره به جایگاه ویژه قرآن در منظومه فکری آیت‌الله طالقانی به مهمترین پرسش‌های ذهنی ایشان که پاسخ آنها را در قرآن جست‌وجو می‌کرد اشاره کرد.
کد خبر: ۴۰۸۴۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان معتقد است اگرچه «پرتوی از قرآن» تفسیر کامل قرآن نیست و کمبود منابع در آن آشکارا به چشم می‌خورد، ولی ویژگی مهم و امتیاز بزرگ آن این است که برگرفته از تفاسیر پیشین نیست و آیت‌الله طالقانی به‌عنوان مؤلف این اثر، در عرصه تفسیر، به تولید علم پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۸۴۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
گزارش اختصاصی ایکنا از خانه موزه دکتر شریعتی
احسان شریعتی معتقد است که اندیشه پدرش نسبت به دیگران گشوده بود، بینش قرآنی خودویژه‌ای داشت و باب تدبر قرآنی را برای نسل جوان آن دوران گشود. این عبارت بخشی از سخنان فرزند ارشد دکتر شریعتی است که به‌مناسبت سالروز درگذشت او انجام شد. با ما همراه باشید.
کد خبر: ۴۰۶۵۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹
احمدنژاد پاسخ داد:
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان تأثیرگذاری روزه در جامعه امروزی را نیازمند جست‌وجوی اهداف این فریضه الهی در قرآن کریم دانست.
کد خبر: ۴۰۵۰۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۳۱
محمود حکیمی، نویسنده پیشکسوت ادبیات دینی از انتشار کتاب « بازگشت به قرآن » از هفته آینده از سوی انتشارات سروش خبر داد.
کد خبر: ۳۹۳۸۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۴
آیت‌الله مکارم شیرازی:
آیت‌الله مکارم شیرازی در پیام تصویری در مراسم افتتاحیه کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با بیان اینکه بهترین راه رسیدن به وحدت در نظر گرفتن آموزه‌های قرآنی است، گفت: براساس آیه 46 سوره انفال روح مذهب وحدت است. وقتی نزاع و اختلاف می‌کنید، سست می‌شوید و روح وحدت از بین می‌رود و این اول بدبختی شماست. این آیه با چنین صراحتی تفرقه را نفی می‌کند، ولی گروهی همانند تندروها و وهابی‌ها به آن بی‌اعتنا هستند.
کد خبر: ۳۹۳۱۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۸
محمدمهدی جعفری در گفتوگو با ایکنا بیان کرد:
محمدمهدی جعفری، مفسر و پژوهشگر قرآن و نهج‌البلاغه، معتقد است که برای مهجوریت‌زدایی از قرآن باید از روش‌‌های علمی مبتنی بر جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی بهره گرفت؛ یعنی در تفسیر قرآن و عملی کردن اصول و مبانی آن باید به روشی متعادل، که باعث هدایت مردم شود، روی آورد و برای مردم آگاهی‌بخشی کرد، نه اینکه براساس زبان زور عمل کرد.
کد خبر: ۳۹۳۱۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵
احسان شریعتی در گفتوگو با ایکنا:
احسان شریعتی معتقد است: در جامعه امروز به سنت فکری و اخلاقی طالقانی، که گفت‌وگویی روادارانه، نقادانه و سالم با همه افق‌های مختلف فکری بود، نیاز داریم و چنین سنت فکری ریشه قرآنی دارد و آن استماع قول، تبعیت از احسن و اصل عقلانیت شورایی است.
کد خبر: ۳۹۲۲۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۲
حجت‌الاسلام والمسلمین موسویان:
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید بیان کرد: آیت‌الله طالقانی براساس آیات قرآن، نظریه شورا را مطرح و تأکید کردند که اداره امور جامعه باید با رأی و نظر مردم باشد.
کد خبر: ۳۹۲۱۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸
یادداشت /
شهید چمران روشنفکری را فقط در انتقاد نمی‌دید، بلکه او رسالت خود را آگاهی، تعهد و مسئولیت می‌دانست و هیچ‌گاه اسیر شهرت‌طلبی، قدرت‌طلبی و سیاست‌زدگی‌های روزمره نشد.
کد خبر: ۳۹۰۵۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان به شرایط امروز جهان به خاطر شیوع ویروس کرونا، اشاره کرد و گفت: این ویروس بار دیگر قلب‌های زیادی را در جهان به سمت خداوند بازگرداند و وجدان‌های خوابیده را بیدار کرد.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
رضایی در گفتوگو با ایکنا:
گرو ه معارف ــ یک نویسنده و قرآن‌پژوه با بیان اینکه نهضت بازگشت به قرآن باید فعال و احیا شود، چرا که روشنفکران دینی امروز قرآن را کنار گذاشته‌اند، گفت: شریعتی نگاهی تأویلی و دیالکتیکی به قرآن داشت و به ویژه با درکی که از مفهوم انسان پیدا کرده بود، توانست وارد قلمرو انسان‌شناسی قرآن شود.
کد خبر: ۳۸۳۰۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۶
گروه معارف - محسن آرمین معتقد است: بزرگترین میراث طالقانی خارج کردن معارف قرآن از انزوا و احیای آن در سطح اندیشه دینی معاصر ایران است و به گمان من این توفیق بزرگی است که خداوند به سبب پاکی، صداقت و مجاهدت خالصانه نصیب این مرد بزرگ کرد. ایشان با برپا کردن حلقه درس تفسیر و آوردن قرآن به متن جامعه، به حلقه وصل جریان نوپای روشنفکر دینی با قرآن بدل شد.
کد خبر: ۳۷۴۵۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
حجت‌الاسلام میرموسوی:
گروه معارف - روشنفکران دینی متأخر با طرح نظریههای مختلف درباب قرآن به دنبال «بازگشت از قرآن» نیستند، بلکه به دلیل داشتن نگاه زمینه‌گرایانه، تاریخی و عقلاتی به قرآن، درصدد ارائه تصویری از مکانیسم و سازوکار وحی هستند تا به شکلی بهتر محتوای وحی را توضیح دهند؛ یعنی آنها به دنبال دستیابی به فهمی از قرآن هستند که نسبت آن را با تاریخ توضیح دهد.
کد خبر: ۳۷۲۶۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۱
محمدمهدی جعفری عنوان کرد:
گروه معارف ــ محمدمهدی جعفری، پژوهشگر قرآن و نهج‌البلاغه گفت: روشنفکران دینی متقدم، با رویکرد بازگشت به قرآن ، قرآن را یک اصل ثابت می‌دانستند که می‌توان از آن مسائل فرعی را متناسب با هر زمان و مکان استخراج کرد و راهنمای عمل قرار داد.
کد خبر: ۳۶۹۳۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
گروه معارف: امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: همانطور که رسول خدا در غزوه احد اعلام کردند «إلیّ عبادالله» (به‌سوی من بشتابید ای بندگان خدا)، امروز نیز که امت با مصایب و مشکلات مواجه است، تنها راه نجات و برون‌رفت از این مشکلات آن است که به‌سوی آن حضرت بازگردیم.
کد خبر: ۳۶۷۹۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷
گروه اندیشه: ناصری معتقد است که جریان اصلی بازگشت به قرآن دستاورد دوران جدید است که رویکردهای جدیدی به قرآن شکل می‌گیرد؛ قرآن همچنان مهجور است و برای دستیابی به جنبه‌های عقلانی قرآن باید فضای گفتوگو و تولید علم باز شود.
کد خبر: ۳۶۶۷۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
به سمت قرآن/
گروه فعالیت‌های قرآنی: حجت‌الاسلام والمسلمین سید کمال موسوی با بيان اينكه فاصله گرفتن از قرآن کریم جامعه انسانی امروز را دچار یک بحران هویت و سؤتغذیه معنوی کرده است، گفت: وقتی جامعه‌ای تحت مدیریت معارف قرآنی قرار نگیرد، باید از اندیشه‌ها و نسخه‌های مکاتب غیرالهی بهره‌مند شود و چنین جامعه‌ای روی سعادت و خوشبختی را نخواهد دید.
کد خبر: ۳۵۱۲۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۳
1>
