穆萨故事中体现出止恶扬善的教育方式
止恶扬善，止人作恶命人行善，也是一种教育方式，遗憾的是，这一点在社会上并没有被完全认识到，有些人甚至把“止恶扬善”只归结于宗教用语。
止恶扬善，顾名思义，意思是禁止一切恶行，褒扬一切作善行。禁止恶行，指的是不去做不好的事情。从宗教的角度来看，禁止恶行指的是，穆斯林不要去做根据伊斯兰教法来说被禁止的事，比如贪污盗窃，赌博贩毒，行贿受贿，行亏，欺诈，撒谎，卖淫嫖娼，短斤少两，横行霸道，高利盘剥，摆弄是非，损人利己，断绝骨肉，怍逆双亲等等。伊斯兰教所禁止的事情，即安拉所禁止的事情，都是世人可以通过控制自己的心智而不去做的事情。
伊斯兰教所倡导的事情，也都是世人可以通过控制自己的心智能够做到的事情。鉴于此，善行指的是使人免受折磨、痛苦或惩罚的仁慈行为和美好品行，比如宽容忍让，善待双亲，团结有爱，求知上进，助人为乐，乐善好施，以礼待人，弃恶扬善，顾全大局，平易近人，看望病人，关爱弱者，抚贫济困，坦诚相待，表里如一，温和尚良等等。
面对安拉的禁令，有的人自始至终都在认真遵循，而有的人一开始遵循，但一段时间以后，开始破坏禁令。这时，有些人会勇敢地站出来进行反对，而有些人却对此保持沉默。破坏禁令的人和保持沉默的人都会遭到来自安拉的惩罚。鉴于此，《古兰经》第七章第165节经文说：当他们忘记自己所奉的劝告时，我拯救那些禁止作恶的人们，我用严刑惩治背义的人们，因为他们作恶多端。
面对安拉的禁令和劝告，我们世人应该坚定不移地执行，并坚守善行。《古兰经》第七章第145节经文说：我为他在 ( 诫 ) 板上写下了对各种事情的劝诫和每样事物的阐释。“你应当牢牢地紧握它，应当命令你的族人坚守其中最美的。我将让你们看到罪人的住所。”
天启经典《古兰经》给了我们明确的指示，要求人们做对自己和大众有益之事，禁止人们做害人害己的事。所以，伊斯兰教通过止恶扬善的教育方式，让遵守者受益颇多。
