Kungiyar shehunai da dattawan kasar Guinea-Bissau sun gana da Ustas Ansariyan
Kamfanin dillancin labaran kur’ani na iqna ya habarta cewa, ya nakalto daga shafin sadarwa na yanar gizo na cibiyar Darul Irfan cewa, wasu gungun shehunai da malaman addini na kasar Guinea-Bissau sun gana tare da tattaunawa da Farfesa Hossein Ansariyan a yayin da suke halartar makarantar Darul Irfan.
Ansaryan A yayin da yake maraba da kuma nuna jin dadinsa a ganawar da musulmin wannan kasa ta Afirka ya ce: A ko da yaushe ina sha'awar ganawa da jama'a da shugabannin addinai na kasashen ketare tun shekaru 50 da suka gabata, wanda kuma aka yi sa'a a kai a kai. babba kuma insha Allah.za'a cigaba
Ya ci gaba da bayyana cewa sufancin Ahlul Baiti (a.s) sufi ne tsantsa tsantsa wanda ya samo asali daga ilimomin Manzon Allah (SAW), ya kuma bayyana cewa tushen sufancin Shi'a yana cikin samuwar Manzo mai albarka. na Allah (SAW) da Ahlul-Baiti (a.s) kuma wadannan ilimomi daga Annabi Muhammad (SAW) ya kasance ga Imaman Shi’a ma’asumai goma sha biyu. Na yi bayanin wannan asali na sufanci na addini a cikin juzu'i 15 na littafin, wanda aka buga cikin harsunan Farisa da Larabci ya zuwa yanzu.
Yayin da yake jaddada cewa sufancin Ahlul Baiti (a.s.) ya sha bamban da na sufancin Indiya da Iran ta da da kuma tsohuwar kasar Girka, Ansar ya bayyana cewa: sufancin Ahlul Baiti (a.s) ya ginu ne a kan tsarkin ciki daga kyawawan halaye. Alfasha kamar girman kai, hassada, da bacin rai, maimakon wani lullubi tsakanin Allah, kuma babu wasu bayi da suka rage. A mataki na gaba Ubangiji yana kiran mutum zuwa ga ibada mai tsafta bisa Alkur’ani da hadisai da rayuwar 14 wadanda ba su ji ba su gani ba (a.s) domin a kawata bayi da dabi’un Allah.
Wannan malamin tafsirin kur’ani mai tsarki ya bayyana ma’anar zakka a cikin sufancin Ahlul-baiti (AS) ya kuma kara da cewa: Shifa a cikin sufancin Ahlul Baiti (AS) ba yana nufin kau da kai daga ni’imar Ubangiji ba. Kamar yadda ayoyi da hadisai suka ce, zaman banza da kasala haramun ne, kuma ana daukar wani aiki na rashin kunya da wani ya biya wa mutum kudinsa. Imam Ali (a.s.) yana cewa zakka dukiya ce da ba ta da wani mummunan zargi, wato mai zakka ba ya aikata haramun, sai dai yana amfani da albarkar Ubangiji. Ya kamata a lura da cewa mafi girman masu zagon kasa a duniya su ne annabawa, misali Zul-Qarnaini, shi maginin dam, da Dawuda ya yi sulke, Annabi Ibrahim (A.S) ya yi kiwon dabbobi, kuma Manzon Allah (S.A.W.) kuma yayi kasuwanci. Amirul Muminin (AS) ya kasance mutum ne da ba a taba ganin irinsa ba, amma a bisa al’ada, a rayuwarsa ya dasa itatuwan dabino dubu dari ya bayar da su ga mabukata.
4198421
