Tunatarwar Annabi Isa (AS)
Daya daga cikin hanyoyin da kur’ani mai tsarki da annabawan Ubangiji suka jaddada na kiran mutane zuwa ga kyawawan dabi’u da kuma kawar da kurar gafala daga cinyar dabi’ar Ubangiji. Hanya ce ta tunatarwa da ke taimaka wa mutum a cikin tafiyarsa zuwa ga manufofin ilimi da jingina ga sifofin Ubangiji.
Tunatarwa tana nufin tunatar da wani abu da mutum ya manta da shi ko ya manta. Sabanin kalmar zikiri shine mantuwa. Mantuwa yana nufin mantawa. Wasu ma’abuta kamus suna ganin cewa an haifi mutum ne daga mantuwa, wanda ke nufin cewa a dabi’ance mutum yana cikin mantuwa da mantuwa, wani lokacin kuma ya kan gafala da komai, har ma da kansa da manufar rayuwa, da hanya da tafarkinsa. ya manta girmansa. Domin a tada mutum daga barcin da yake yi, a kuma kawo shi kan tafarkin girma, dole ne a yi masa gargadi.
Matsayin tunatarwa a cikin ilimin ɗan adam yana da tasiri sosai har ana ɗaukarsa a matsayin ɗaya daga cikin manufofin ibada. Alkur'ani mai girma ya dauki daya daga cikin muhimman ayyuka da kuma manyan ayyuka na annabawa a matsayin tunatarwa kuma aikinsu shi ne tunatar da su hakikanin gaskiyar da Allah ya ba su a cikin zurfafan rayukan mutane, kuma labulen gafala ya hana su biya. hankali ga waɗannan gaskiyar.
Daya daga cikin manufofin Shaiɗan shi ne ya lulluɓe tunanin mutum kuma ya mantar da shi ya kiyaye shi daga alkawuran da ya yi da ubangijinsa.
Alkur'ani mai girma ya gabatar da kansa a matsayin hanyar tunatarwa da tunatarwa ga kowa da kowa, saboda haka, a ko'ina
Ayoyinsa suna magana ne game da tunani mai zurfi, yana sa mutane kada su yi sakaci.
Allah yana taka rawa mai inganci ta hanyar tunatar da mutane ni'imominsa da tada hankulan godiya da rayar da ruhin godiya da cika rayuwarsu da kalmomin Allah da tunowarsa. A cikin Kur'ani, Allah ya ambaci albarkar da ya ba Annabi Isa Almasihu (AS).
