حوزه علمیه نیازمند تحول فکری گفتاری و عملکردی است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از مازندران به نقل از روابط عمومی سپاه کربلای مازندران، نخستین همایش منطقه‌ای مدیران حوزه‌های علمیه و مسئولین دفاتر نمایندگی ولی فقیه استان‌های(مازندران، گلستان و سمنان) صبح امروز  دوم بهمن ماه با حضور بیش از 260 مدیر حوزه علمیه و مسئولان دفاتر نمایندگی ولی فقیه و فرماندهان بسیج طلاب و روحانیون با موضوع حوزه انقلابی در مجتمع غدیر سپاه کربلا با حضور آیت الله طبرسی نماینده ولی فقیه در استان مازندران و حجت الاسلام والمسلمین علی سعیدی نماینده ولی فقیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ساری برگزار شد.

در این همایش حجت الاسلام والمسلمین علی سعیدی در جمع طلاب بسیجی حوزه های علمیه به تبیین الزامات حوزه انقلابی پرداخت و گفت: اولین رسالت حوزه‌های علمیه تبیین اسلام ناب بر مبنای قرآن و سنت پیغمبر (ص) و ائمه معصومین (ع) است و دومین رسالت آن ایجاد بستر حاکمیت دینی برای تحقق شریعت، رسالت سوم مبارزه با ظلم و ظالمان و طواغیت و چهارمین رسالت، صیانت از دین و حاکمیت دینی است.

 وی به تکالیف حوزه‌های علمیه نیز اشاره کرد و افزود: رسالت حوزه انقلابی ثابت است اما تکالیف ممکن است متغیر باشد. رسالت در بستر زمان فراگیر بوده اما تکالیف بسته به شرایط و مقتضیات زمان است. 

نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران با بیان اینکه در دوره زندگی پیامبر تکالیف متفاوتی وجود داشت تصریح کرد: یک دوره ممکن بود جنگ باشد و دوره‌ای مذاکره اما در دوره حکومت امیرالمؤمنین شرایط به شکل دیگر رقم خورد. پیامبر (ص) با کفر آشکار می‌جنگید و حضرت علی(ع) با کفر پنهان در ستیز بود. حجت الاسلام والمسلمین سعیدی ادامه داد: در دوره حضرت امیر (ع) خواص آن روز متغیرهایی که در تکلیف مؤثر بود را متوجه نشدند و نتوانستند حضرت را در جنگ با کفر پنهان یاری کنند. 

سعیدی درباره بافت فکری خواصی که اهل فتنه و فتنه انگیزی بودند اشاره کرد و  افزود: حضرت امیر(ع) در مقابله با خواص زمانی با 25 سال سکوت مواجه شد اما وقتی به مقام حکومت داری رسید با خواص فتنه انگیز جنگید زیرا شرایط دو دوره متفاوت بود.

 نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران به تأثیر متغیرها در عصر غیبت که به عملکرد حوزه و خواص مرتبط است، پرداخت و  افزود: یک دسته همراه ولایت و حضرت امام شدند و باندی هم مثل جریان جمل در برابر رهبری قرار گرفتند و دسته سوم جریان ساکتین بودند که مرزبندی مشخص با جبهه حضرت امام و معارضین نداشتند. 

وی با برشمردن وظایف حوزه علمیه در عصر غیبت تأکید کرد: حفظ میراث‌ گران‌بهای فقه شیعی یکی از وظایف بزرگ علما بود که برای نگهداری از این شریعت مقابل ظلم و ظالم و همچنین در برابر نحله های انحرافی و فرقه های چپ و مارکسیستی و مرجع ملی گرایی ایستادند.

 وی در ادامه گفت: مهم ترین وظیفه علما، ایجاد زمینه حاکمیت دینی بر محور ولایت فقیه بود.

سعیدی با بیان اینکه برخی از علما همچون شیخ انصاری در مورد اصل ولایت برای فقیه مشکل نداشتند اما برپایی حاکمیت بر محور ولی فقیه را غیرممکن می دانستند، عنوان کرد: حضرت امام (ره) با تشکیل انقلاب اسلامی این امر غیرممکن را ممکن کرد. 

وی با بیان این پرسش که آیا حوزه های علمیه و خواص متناسب با حاکمیت دینی و شکل گیری انقلاب اسلامی و آنچه که وظیفه آنهاست، عمل کردند، گفت:بزرگترین تحولی که در عصر غیبت ایجاد شد تغییر در ماهیت حکومت از حکومت لائیک به حکومت دینی و اسلامی بود. 

نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران با بیان این مطلب که حوزه علمیه نیاز به تحول فکری گفتاری و عملکردی متناسب با ماهیت انقلابی حکومت دارد، گفت: تا دیروز حاکم بر این کشور یک طاغوت وابسته با بیگانه بود اما با پیروزی انقلاب، محور حکومت ولی فقیه شد و وقتی محور تغییر کرد جایگاه و نوع مبارزه هم تغییر پیدا می کند.

این مقام مسئول با تصریح براینکه آیا مسجد و حوزه باید در نقش اپوزیسیون باشد و یا مقابل دشمن قرار بگیرند، بیان کرد: نمی شود که ما سه نوع مسجد و حوزه علمیه داشته باشیم. مسجدی که انقلابی تربیت می کند مسجدی که مخالف انقلاب پرورش می دهد و یا اینکه انسان خنثی تحویل جامعه می دهد.

 نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران در ادامه سخنان خود با گلایه از برخی عملکردهای حوزه گفت: امروز روحانین سکولاری داریم که بحث جدایی حوزه از حکومت را مطرح می کنند. 

حجت الاسلام سعیدی در ادامه برشمردن وظیفه حوزه انقلابی با تصریح بر اینکه با انقلاب ساختار و نظام قانون گذاری تغییر کرده است، گفت:
یکی از الزامات حاکمیت دینی و مشروعیت بخشی به آن وجود شورای نگهبان است. شورای نگهبان نقش زیربنائی در سلامت و مشروعیت قوانین و نظام و سیستم قانونگذاری داشته و دارد. 

این مقام مسئول با بیان اینکه چه میزان در حوزه علمیه به نقش شورای نگهبان پرداخته شده است، ادامه داد: از قوه مجریه تا دیگران بر علیه شورای نگهبان حرف می زنند و می تازند آیا حوزه علمیه تکلیفش را درباره شورای نگهبان انجام داد و به تبیین نقش این شورا در بین این مردم پرداخت.

سعیدی در ادامه سخنان خود به مردم سالاری دینی اشاره کرد و گفت: بزرگترین دستاورد نظام، مردم سالاری دینی بود که از ابتکارات امام است مدل مردم سالاری دینی بهترین مدل در برابر نظام های لائیک و یا مردم سالاری سکولار می باشد.

وی با بیان اینکه مسئولان به جای حاشیه سازی به مشکلات مردم برسند، گفت: الان شاهد هستیم آقایان می گویند امام زمان (عج) و پیامبر (ص) هم قابل نقد هستند اما بعد آن را تکذیب کردند. آیا درد جامعه طرح کردن چنین مسائلی ست، هدف از طرح این حواشی چیست.

وی در ادامه با بیان اینکه امام جبهه تقابل در جهان را تغییر داد و امروز جهان اسلام در برابر جهان کفر قرار گرفته است، اضافه کرد: تمدن اسلامی در برابر تمدن غرب قرار گرفته است. 

این مقام مسئول با گلایه از دولتمردان که به تمدن اسلامی بی اعتنا هستند، تصریح کرد: چطور باید مسئولین بفهمند پیوند با غرب اشتباه است و غرب قابل اعتماد نیست. 

وی با بیان اینکه کسانی که می گفتند با کدخدا ببندیم اما وقتی دیدند کدخدا با بی شرمی هزاربار خیانت کرد و امروز دوباره سراغ نوچه‌های کدخدا رفتند، گفت: ایجاد تمدن اسلامی با کاسه گدایی گرفتن به طرف غربی‌ها، ممکن نیست.

سعیدی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تغییر در وضعیت اهل سنت و مجموعه‌ای که در مقابل نظام استکباری ایستاده اند، تأکید کرد: نباید با توهین به اعتقادات اهل سنت نظام را دچار هزینه کنیم. کسانی که به اهل سنت که در غزه و لبنان و جای جای کشور و منطقه در حال ایستادگی مقابل دشمن هستند، توهین می کنند نه تنها به اهل بیت (ع) خدمت نکرده بلکه به اسلام خیانت می کنند.

وی ادامه داد: امروز پرچم اسلام ناب در منطقه غرب آسیا در اهتزاز است و شیوه های دفاع از حریم اهل بیت بسیار متنوع است و راه های زیادی برای دفاع از اهل بیت عصمت و طهارت وجود دارد.

 نماینده ولی فقیه سپاه پاسداران با تأکید بر این مطلب که دشمن از شیعه بیدار و پرچم دار اسلام در هراس است، تصریح کرد: نظام اسلامی نیاز به حمایت دارد اما با سکوت عده‌ای خواص مواجه است. 

سعیدی در پایان به تغییر مواضع خواص و نقش حوزه های علمیه در این باره پرداخت و گفت: اگر خواص مواضع‌شان را با فرامین رهبری هماهنگ نکردند، حوزه وظیفه دارد در برابر این عمل خواص واکنشی نشان دهد. چه بسا در جریان انقلاب شاهد بودیم بعضی از خواص علیه امام ایستادند. بعد از امام هم در دوره اصلاح طلبان، کارگزاران و حتی دوره دولت نهم و دهم و همین دولت عده‌ای مواضع ناصحیح در برابر نظام می‌گیرند.